試說太極拳的一種境界|太極拳的「內三合」

運動大聯盟     2019年03月26日
試說太極拳的一種境界|太極拳的「內三合」

​ 武術名諺:外三合,肩與胯合,肘與膝合,手與足合;內三合,心與意合,意與氣合,氣與力合。這話聽起來簡單明了,做起來恐怕就不一定到位。

太極拳的理論豐富,自給自足,自成系統,似乎無人提及「內三合」。然而筆者在長期的太極拳實踐中,卻逐漸感到了它的存在,試談一點個人的體會。

試說太極拳的一種境界|太極拳的「內三合」

「內三合」對於內家拳來說,是一項帶有根本性的要領。太極拳屬於內家拳,這「內三合」當然也應是太極拳的要領,應加以探討和吸納。

內三合,首先是心與意合。「心」是什麼?一般是指心臟、心思、心意等,「意」是什麼?意是指意思、意向等。在「心與意合」這個短語中,應該是分別指「心思」與「意向」。但心思、意向這兩個詞的含義有點近似,需要加以適當的區分,界定各自的含義才行。只有把兩者區分清楚了,然後有區分才能談得上相合。先說「意」,拳論說「用意不用力」,是說拳勢的運動不是用力進行的,而按照拳意的指向,即「拳勢本身的意向」而運動的,這個「意向」是「拳勢」本體所具有的主宰和動力,所以這個「意」是「拳意」,區別於「心意」。再說「心」,心是心思、心意,它是大腦的思維功能,是屬於人的精神活動。經過這樣的區分,可知心與意合就是指行拳時大腦的思維活動要與上述的「拳意」相合。例如拳勢是向前打拳,大腦的思維也要一起向前,不能走神「開小差」。

試說太極拳的一種境界|太極拳的「內三合」

其次是.「意與氣合」,由於先有「心與意合」,那末「意與氣合」實際是「心與意與氣合」。要說明的是這「氣」是「內氣」,是生命之氣。

內氣的運用雖與呼吸之氣的鼓盪推動密切相關,但內氣不是呼吸的空氣。內氣是要通過練習才能「得氣」的,拳論「以心行氣」是對得氣後的描述。至於在「得氣」之前的練習,是通過思維和拳勢的雙重導引(意與氣合),配合口鼻呼吸,經過長期揣摩才能隨心所欲地達到拳論所說的「氣宜鼓盪,神宜內斂」和「以氣運身」。所以這個「氣」的把握,是「內三合」的核心。「意與氣合」把握好了,最後「氣與力合」就能迎刃而解了。這就是使內氣直接參與拳勢的打擊目標,能顯示出太極拳的超常勁力。

可見「內三合」實際正是一個練習拳的步驟、層次和過程,豈可等閒視之。

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