太極拳的三個層次

運動大聯盟     2019年04月23日

第一層次輕、慢、勻、圓

拳論說:「一舉動,周身俱要輕靈」。初練者雖說不容易做到輕靈,但必須從輕字入手,日久功深,自然水到渠成。應當從越輕越好的輕字上下工夫,才能達到拳論上所講的「一羽不能加,蠅蟲不能落」的高度敏感。輕是步入靈動的階梯,練好了輕,就為日後練功打下了良好的基礎。

太極拳的動作比一般武術動作都要慢,尤其是在初練階段,更須求慢。慢練適宜於體弱之人,慢練可以促使你把架子中的各處勁道摸清弄準,越練越靈敏,並可保持動作上的勻速。

練太極拳,無論快與慢,都應保持相對恆定的速度來完成整個動作過程,這就是所說的「勻」。練「勻」的方法,簡單來說就是每次出手都應把動作的過程看成是無數個點的銜接,而不要把他看成是只有起止兩

個點的樣子,這樣就能使我們的動作在無形中產生按點運氣的意識。久練成習,出手的動作也就自然能在任何速度下,都不會失去應有的勻速了,這樣就能避免動作上的浮華之弊。

在太極拳裡,任何一個動作都應走圓弧線,而不是走直線。這是區分真假太極拳的分水嶺。即使一個很細小的動作,都應保持應有的圓弧線。在動靜轉變的循環往復過程中,都是以圓弧動作為階梯,俗稱劃圓、滾圓、腳下走圓。

太極拳的三個層次

第二層次靈活、松靜、完整、連貫

靈活

靈活,具體應當從動作的形像上去尋求。初練者應注意以下三點

一是在速度上不必刻意去求慢。應當使手的動作在合乎規矩的情況下較自由地發揮,或放大一點,或加快一點;

二是如果原來的拳架比較開展。這時應該酌量收小一點,使其與緊湊的要求相配合;

三是不要只動四肢,不動腰胯。須知,只有腰部輕鬆靈活,才能控制全身各部位,「手逢胯角起,手隨腳尖落,手足不盲動」,最終實現太極拳「看似無手,渾身是手」之意境。

松靜

松靜就是全身放鬆,毫無牽制的意思。只要精神不緊張,肌肉自然能放鬆。

正如《十三勢行功心解》中所說的「神舒體靜」。習練松靜的辦法,首先是純任自然,其次要鬆肩、鬆腰、松胯,全身處處皆放鬆,使之相互配合,毫無牽制。行拳走架本身就是一個柔化的過程,也是一個認經識脈的過程。

另外,眾所周知,太極拳架的外形是氣化而成的,只有這樣才能真正符合松靜的要求,進而發揮松靜的作用,求得沉著的效果。

完整

完整就是指動作的形像要完整一致。正如拳論中所講的「由腳而腿而腰,總須完整一氣」。

我們常講的腳蹬膝縱腰送。也如《十三勢行功心解》中所說的「一動無有不動,一靜無有不靜,邁步如貓行,運勁如抽絲」,「輕在腳,靈在手」 。因此,在本階段,形象和意識上必須盡可能地做到手腳協調,同起同止,相互照應,完整一氣。

連貫

連貫,也就是連續不斷的意思。配合圓動作,一環套一環,一圈套一圈,大圈含小圈,小圈連大圈。但在速度上要加以控制,否則就會過於的圓活,而流於飄浮。

太極拳的三個層次

第三層次注意分虛實、調呼吸、用意識、求虛靜

分虛實

所謂的虛實,即需要用意,意到何處何處實,意不到處則為虛。手的虛實是在伸手時的起點到終點,應當有一個從虛到實的過程。

手就要從起點的含蓄而漸漸舒張,到終點時再微微變實,以表示實點的終極,術語中通常叫做陽極,也就是太極勁到頭時的一頓。收回時應當從實到虛,虛到頭為陰,術語叫陰極而陽生,這時手上就應當由舒張而逐漸回復到含蓄.

握拳打出時是由鬆而堅,在收拳時再由堅而鬆,這樣才能真正體現出太極拳的「柔行剛落點,行空點實」等等要求。並不是只松不緊,或緊而不鬆(虛靜不在此限)。

軀乾和腰腿也是與手的虛實相配合。例如含胸不含度,總是隨著手的收回而擴大,弓步和坐腰坐腿也要與手的虛實和速度相適應,落步時腳跟應當先落地,隨著手接近終點而徐徐落實,收步時也要藉著踏實的餘力,趁勢緩緩收回以與手相呼應。

調呼吸

太極拳的動作要慢,要圓,這就在無形之中已經具有了防止呼吸短淺的作用,也能在動作過程中逐漸養成呼吸勻細的好習慣。

呼吸能勻細,不但與調息養氣有關,還是寧神一致的輔助方法。呼吸能深長,可以提高吐故納新的效果,同時亦能促進血液循環和其他內臟的機能。

倘能在自然而不勉強中逐漸的使呼吸與動作各行其道,那就更有實際意義了。但要逐漸配合,不可強行勉力而為之,以免產生不良後果。

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用意識

拳謗曰:「意氣君來骨肉臣'一語道破了「意識」在練拳中的重要地位,要根據「用意不用力」的原則,把我們的思想意識運用到動作中去,這就為平淡無奇的動作招式增添了許多趣味。

你在運動時用意越多,用力越少,動作就會越輕,趣味性也會更濃厚。例如動作要輕靈,我們一舉手,一投足,都應把動作過程看作無數個輕靈之舉,處處用自己的意識做引導,即使輕微的一舉一動也不例外。照這樣繼續不斷地利用自己的想像力,使自己的動作越練越細緻,時日一久,自然就提高了身體的輕靈功夫。

如若是習練沉著功夫,就應在動作中做太極勁沉著的想像,而不是用大氣力去增加手臂的力量,其餘動作也以此類推。

至於每個動作的一虛一實,或者一張一弛,都要把它作為意識去想像,依據大腦皮層運用皮下神經中樞能夠支配生理作用的理論,我們用意識的結果,無形中就提髙了我們的體質。

求虛靜

這是實中求虛,動中求靜的練法,所以叫求虛靜。求虛靜是太極拳較為高深的功夫。

在習練中,必須使我們的意識集中在求虛靜這一點上,去影響所做的動作。這樣我們就會越練越純淨,精神也能自然而然地在動作中獲得安靜的養息。在求虛靜的那一刻,上面所說的分虛實、調呼吸,以及其他想像等等,則應拋棄不管,不要再去關注,以免分神。

正所謂

身法中正拳所宗,松靜自然神如松,

水上行舟不偏倚,好船能使八面風。

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