欲向聯合國申請「文明古國」地位,這個韓國史學聯合會背景很深

全球華人資訊聯盟     2017-05-15     檢舉

韓國「在野史學」聯合會向韓文化部提出建議,應向聯合國教科文組織申請:將「朝鮮半島文明」列為人類文明發源地之一。

「在野史學」聯合會稱,經考證中國大量歷史文獻,都有「東夷」的記載,而「東夷」正是古時中國對朝鮮半島的稱呼。並公開表示:韓國的祖先曾統治中國上千年時間。

欲向聯合國申請「文明古國」地位,這個韓國史學聯合會背景很深

「公元前7197年,韓國祖先就創立了一個名為「桓國」的古政權,比古巴比倫文明早兩千多年,比中華文明早了將近五千年。因此韓國的有據可查的文明歷史有9200年,如果算上無法考證的,則韓國歷史至少有一萬年以上。」

「韓國祖先檀君創建了檀國,而他是從帕米爾高原經過中國來到古朝鮮的。他在經過中國時,看到中原大地的荒涼也野蠻而於心不忍,便撒下文明的種子。」

欲向聯合國申請「文明古國」地位,這個韓國史學聯合會背景很深

檀君

該聯合會因此稱,真正以「文明」來算的話,「四大古國」的說法不成立,改為「文明發源地」或者「文明地區」更合適。應該給「四大文明發源地」重新定位,或者國際上統一承認「朝鮮半島文明」是人類文明發源地之一。而且根據文明出現的時間,朝鮮半島文明應該是「四大文明」之首。

那麼韓國「在野史學」是什麼呢?

所謂「在野史學」,是與「講壇史學」相對而言。廣義的「在野史學者」包括那些在大學任教或在正規研究所任研究員,卻迷信《桓檀古記》、《揆園史話》等偽書,曲解文獻和考古資料的那些非主流講壇學者。

欲向聯合國申請「文明古國」地位,這個韓國史學聯合會背景很深

韓國「在野史學」產生於韓國獨立初期,其觀點五花八門,但共同點是繼承了申采浩等日本殖民統治時期知識分子的觀點,認為韓國人的祖先曾統治中國大陸的大部分地區甚至全部。

這比韓國主流史學界所說的「曾統治中國東北地區南部的高句麗和渤海國屬於韓國歷史」,還更加「大膽」。

欲向聯合國申請「文明古國」地位,這個韓國史學聯合會背景很深

在野史學聯合會筆下的古朝鮮地圖

如安浩相在1987年出版的《國家歷史五千年》一書中,「論證」殷商是東夷建立的,孔子是春秋時期宋人、宋人是殷人後裔,所以孔子是東夷人,東夷與韓民族是同一民族,所以孔子是韓國人。具吉洙等人則「論證」漢字是韓民族發明的。

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朝鮮的箕子陵與檀君陵

在中古史方面,「在野史學者」認為,高句麗、新羅、百濟,都在中國大陸。

韓國歷史教材中「古朝鮮」的疆域

實際上,「東夷」是古時候對黃河流域下游居民的總稱,直到秦漢以後才專門代指中國東方的朝鮮半島、日本列島和琉球群島,以及中國東北地區。

當今,「在野史學」在韓國社會中不同年齡、不同階層和教育水平的人群中都有迷信者。一些反映「在野史學」觀點的影視作品也逐漸增多。

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韓劇《帝國的早晨》劇照

例如,2007年韓國播出三部歷史題材電視劇《朱蒙》、《淵蓋蘇文》和《大祚榮》,存在歪曲高句麗和渤海國歷史的問題。電影《神機箭》中,虛構了歷史上根本不存在的明朝和朝鮮的戰爭。電視劇《帝國的早晨》中更是編纂了高句麗攻破長安城逼唐太宗投降的虛假情節。通過這些電視劇,「在野史學」進入平常百姓家。