太極漲功妙法:「三空」習練法

運動大聯盟     2018年09月09日

遵循先師之拳理,結合老師多年習拳、教拳實踐,我探索出「三空」習練法,這是不斷長功之妙法,也是在攀登太極高峰征途中,少走彎路之捷徑。

太極「三空」習練法,是指在單人走架習練中,突出兩手空松轉為一空;雙人推手,在突出兩手空松轉的基礎上,增加兩個課目,即對手進攻時,我方突出兩手空松接為二空;雙人推手,我方進攻時,突出兩手空松進為三空。「三空」習練法,適用於太極拳各門派。這裡所指的兩手,主要包括指、掌、腕和小臂四部分。

太極漲功妙法:「三空」習練法

空松指什麼?空鬆在不同層次,有不同的理解含意和要求。

初級走架階段,在各種身法轉換、折疊和重心移動之動態中,以舒展筋骨皮為主,以鬆為輔;在各種亮相定式之靜態中,以鬆為主,以展為輔。此階段的兩手空松轉,主要表現在,首先去掉兩手僵勁、硬勁和掤架勁,以兩手為節節松沉的切入點和突破口,由外而內,自上而下,在各種亮相定式之靜態之中,節節松沉,貫通九大關節(指、腕、肘、肩、腰、胯、膝、踝、趾)。

太極漲功妙法:「三空」習練法

中級用意不用力階段,在初級階段靜態松沉的基礎上,通過兩手空松轉,在各種身法動態中,努力做到不斷松沉,達到在動態中,上下氣貫通之效果。此階段的兩手空松轉,主要表現在去掉僵勁、硬勁和掤架勁的基礎上,兩手得到充分放鬆,內氣流暢,氣感充盈。

在高級負重松沉階段,通過兩手空松轉,在貫通上下氣路的基礎上,進一步擴寬氣路,達到全體透空境界。此階段的兩手空松轉,主要表現在兩手極度放鬆,氣路極度流暢,內氣極度充盈。

兩手在三個階段不同層次的空松轉,其目的就是通過兩手空松轉這個切入點和突破口,由外而內,自上而下,加速鬆弛九大關節,貫通上下氣路,進而擴寬氣路,全體透空,最終練就大道虛靜之功。

為什麼兩手空松轉,能加快提高練功效果?其主要原因有三點。

一是醫學經絡學說驗證,兩手與臟腑都有密切的表里關系,兩手空松轉,直接可引導周身放鬆,尤其指關節,十指連心,指鬆心即松,心松體則舒,體舒心則靜;反過來,心靜則體松,體松則氣沉,氣沉則手鬆。周而復始,產生手與心、手與臟腑松靜相濟之良性練功效能。

二是兩手空松轉,能引導從外空內實、到上空下實,形成在動態中的樁功效果。

太極漲功妙法:「三空」習練法

三是兩手空松轉,既加速了上下貫通、全體透空的練功速度,又突出了太極無手、渾身皆手之特性,同時又增長了兩手的聽勁功能,練功效果一舉多得。

太極「三空」的習練,大概分為三個階段:

一、舒展筋骨皮階段

舒展筋骨皮階段,即初期走架階段。此階段突出兩手空松轉,重點抓好四大要素。一是身法中正因素。按照太極拳無過不及的中正原則,走架行拳均應立身中正,走架如同寫正楷字,一筆一畫,一舉一動,都應舒展大方,中正不偏。只有中正不偏,才能做到前後左右,上下對應,鬆弛充分,沉氣順當。二是腰胯主宰因素。

太極內功主要表現在,周身上下的任何動作,都與內在因素腰胯之動有關,也就是說腰胯之動帶動了周身之動,尤其是兩手的任何動作,都與腰胯轉動有關。兩手和腰胯的關係,就好比晚間晴空薄雲裡看月亮一樣,看似月亮在走,實則雲彩在走,行拳走架,看似兩手在動,實則腰胯在動。而兩手空松轉,正有利於周身在走架動態中,把主要精力放在關鍵部位腰胯上,只有這樣,才抓著了練功的關鍵。三是虛實轉換因素。初學者往往因兩腿支承力不夠,沒有屈伸變換,重心沒有移動,或移動不明顯而沒有虛實。沒有虛實就沒有陰陽,沒有陰陽就稱不上太極拳,因此在習練中,應循序漸進地把虛實腿練出來。四是突出慢練因素。

太極漲功妙法:「三空」習練法

拳經云:「慢到十分功夫,即能靈到十分。」慢練等於活樁,活樁出功夫。在舒展筋骨皮階段,雖然以舒展為主,但也有鬆的一面,比如在走架各種亮相定式中,都要充分發揮在靜態中的松沉作用,這就需要慢中體悟。初期走架階段,做到慢練,還需要與修身養性結合起來,從善中求靜,靜中求慢,慢中出功。

二、用意不用力階段

用意不用力階段,實質上是用意、用氣不用力階段。當拳架熟練之後,應進入以意導氣、以氣運身之行氣習練階段,此階段是太極拳由外形,轉入內轉的一個轉折點,也是太極拳習練內功的一個關鍵階段。

此階段通過兩手空松轉,主要解決四個轉換:一是由立身中正轉入中正安舒;二是以展為主轉入以鬆為主;三是周身以腰胯為主宰而轉,轉入以丹田內轉催腰胯帶周身而轉;四是在自上而下靜態中氣絡貫穿的基礎上,轉入在動態中氣路貫穿,進而擴寬氣路,全體透空。

達到四個轉換,必須從以下四個方面加以糾正和努力:其一做到中正安舒,必須努力糾正前俯後仰、左右歪斜之病。糾正此病,首先糾正腰胯不平和沒有虛實之病。

太極漲功妙法:「三空」習練法

常見的毛病撅屁股凹腰,腰胯平面就會出現前低後高,造成上身前俯之病。起勢兩腳尖外擺、跪膝,容易造成腰胯平面前高後低,形成後仰之病。右偏馬步,比如陳式懶扎衣式,左胯不虛上抗,容易造成左肩高右肩低,上身右傾之病。左偏馬步,如陳式單鞭式,右胯不虛上抗,容易造成右肩高左肩低,上身左傾之病。又如在移動重心時,容易出現以肩帶腰胯,造成動中歪斜之病,即如是以腰胯帶肩,但由於腰胯移動重心少,肩移動重心多,上下不相隨,也會出現身法歪斜之病。明白病根,自然應從病根上按拳規拳經,一一加以糾正。

其二,以展為主,轉入以鬆為主。此階段主要解決在走架中,動態之中不斷松沉的問題。在各種亮相定式中,靜中松沉容易做到,而在身法轉換、重心移動中,動中松沉比較難練。這就需要在動態中,突出兩手空松轉,由外而內,自上而下,導引周身節節松沉,去掉僵勁、硬勁和掤架勁,時時處靜,心靜則體松,體松則氣沉,慢練出真功。

其三,通過兩手空松轉,在增加丹田氣沉量的基礎上,配合呼吸增加丹田收放量的同時,由原來的腰胯轉,帶動周身轉,轉化為由丹田內轉,催動腰胯轉,進而帶動周身轉的效能。通過兩手不斷空松轉,增加了丹田的氣沉量和收放功能。反過來,通過丹田的內轉和收放功能,又增加了兩手空松轉的內含因素,手更鬆了,氣更暢了,柔勁更大了。

其四,在上下氣貫通的基礎上,提高兩手的松沉幅度,進而以兩手為切入點和突破口,由外而內,自上而下,節節提高松沉幅度。在原來打通主循環、支循環、微循環的基礎上,還要不斷通過松沉,擴寬循環氣路,在內氣充盈的基礎上,找氣充皮毛之感。

三、負重松沉階段

負重松沉,即在用意不用力階段的基礎上,兩手在受到外力的情況下,習練出不斷松沉的功夫。它是基礎功之上,功夫之昇華階段,也是在動態中,受到各種不斷變換的外力,通過不斷松沉,對付各種勁別之超凡脫俗的階段;同時,也是檢驗自身丹田內轉功能強不強,腰胯活不活,內轉圓不圓,內氣是否充盈,虛實有沒有,手、眼、身法、步,是否協調一致等因素的一個綜合實力的考驗。

此階段通過兩手負重空松轉,所要達到的目的是提高八個層次。一是負重松沉松透層次;二是丹田腰胯內轉層次;三是虛實轉換層次;四是呼吸開合層次;五是螺旋纏絲層次;六是提高皮毛靈感層次;七是手、眼、身法、步的協調層次;八是深研太極之理層次。

提高負重松沉層次,必須首先調整心態,改變思維,可採取逆向思維走氣習練方法,外形不露,而是內氣捨己從人,逆向走氣。

如對方來力不硬頂,不但不硬頂,而且還要順其勁,把對方的勁力通過自身松沉,由外而內,自上而下,引向自身實腳,對方立感我身重如山,通過內轉,實腳變虛腳或引向虛腳,對方立感如牛入潭,因找不到力點而撲空。通過不斷逆向思維,逆向走氣習練,還能不斷擴寬氣路,增加氣沉量。

太極漲功妙法:「三空」習練法

丹田和下肢的氣沉量增加了,灌滿了,反過來又增加了內掤勁。內掤勁增大以後,兩人搭手,你自己感覺沒用勁,而對方感覺很沉重。這就是提高松沉松透層次所產生的效果。

提高丹田腰胯內轉層次,在遇到抗力時,必須在松沉中,首先想到的是丹田催腰胯帶兩手而轉,而不能忽視內轉,只想兩手轉。內轉與外轉,即丹田腰胯轉與兩手轉的關係,在推手中非常神奇和奧妙。在推手中,你越想手越無手,越不想手越有手。

因為你越想手,越容易忽視內轉,忽視了內轉,手就容易憋勁,就越容易被對方牽制,反倒丟了手。你越不想手,注意力就會放在內轉上,兩手在內轉的帶動下,有了柔勁,就不容易被對方牽制,反而保存了手。

提高虛實轉換層次,尤其是提高漸虛漸實和虛要虛淨、實要實足功夫,即在移動重心時,虛腰、虛胯、虛腿、虛腳和實腰、實胯、實腿、實腳互相轉換時,虛要漸漸地虛,實要漸漸地實,重心移完時,虛要虛淨,實要實足。由虛變實過程中,還要加上實腿實腳氣感漸漸入地的意念,效果更佳。

提高呼吸開合層次,必須做到通過兩手負重空松轉,在化勁時與吸氣、合勁相結合;在發勁時與呼氣,開勁相結合。值得一提的是,習練中將氣吸得細、勾、長、深;呼氣時,將氣呼得細、勻、長、放。

提高螺旋纏絲層次,首先要提高丹田腰胯內轉層次,提高上下前後左右多角度的內轉層次,在內轉的帶動下,四肢的正反纏絲勁自然有了勁力。

提高皮毛靈感層次,首先要在思想上解決問題,在意念上增加靈感層次,在推手習練中,以太極八法掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠為中心,每個勁別之前,都要加上一個「虛」字,即虛掤、虛捋、虛擠、虛按、虛採、虛挒、虛肘、虛靠。兩手轉,內轉與外轉,即丹田腰胯轉與兩手轉的關係,在推手虛則對方摸不清勁別,虛則自身提高了感知力。

手、眼、身法、步協助調一致,是發揮周身整勁的關鍵。拳經云:「掤捋擠按須認真,上下相隨人難侵。」走架時常犯的毛病是,只知手進,不知身進和腳進,上下不相隨,身法前傾,立身不穩,容易被對手用捋采之法而牽制。這就需要在習練中,通過兩手空松轉,體悟在進身時,上下相隨之奧妙。

打拳先明理,拳理明白,學拳自然容易。隨著基礎功夫不斷夯實提高,向高層邁進,必須先明高層拳理,虛靜功夫就是高層拳理,虛則無所不容,靜則無所不應,就是高層拳理所產生的效能。

習拳中,通過「三空」習練法,不斷深研和體悟。

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