一位練習了30多年太極拳友寫下的太極心得

運動大聯盟     2018年09月18日

太極拳在訓練中功法很多,其中一個重要功法是「順勁」、「摸勁」。「順勁」是體驗自身勁道的循環,掌握身體各部位勁圈的形成。過去老前輩稱為「劃圈」,是提高自身太極拳功夫及身體素質必不可少的練功方式。

太極拳裡的順勁是拳術中的一種功法。利用順勁的功法來捋順身體的各部,這種功法練出的功力,有其特殊的含義及內容,不同於一般生活或工作的習慣用力方式方法。一般稱自身的先天之力為「本力」,而通過拳術功法訓練得出的力則稱為「功力」或「內勁」。

這種功力是增加太極拳術的技術含量各項素質所特有的力,通過自身的順勁習練,在運動中就能訓練出身體的鬆柔、圓活、順整。

一位練習了30多年太極拳友寫下的太極心得

「順勁」首先是在習練拳架及站樁功法中體驗,用意念誘導,使精神、意念及氣與力相互協調配合,使身體上下、左右、前後的神、意、氣達到協調平衡的狀態。例如:兩手向上peng時,身體要有向下之意,這時應配合含胸、拔背、氣沉丹田等身法。

兩手向下按時,身體要有向上之意,並應配合鬆肩、沉肘、提頂、氣沉丹田等身法。手向前撐推時,命門要有向後撐之意,這樣在運動中既能體現出方圓相生之意,又可體會出身體的對拉拔長的內勁運化,使身體達到有支撐八面之勢,在協調與靈敏中達到意到勁到,勁隨圈轉的狀態,又可防止凸凹缺陷的病態發生,處處做到圓活有趣。

正如武禹襄拳論中講「有上即有下、有前即有後、有左即有右」的教導,這樣才能做到對自身拳藝素質的提高。

「順勁」的練習可分為定步練習與活步練習,是技擊樁功的進一步深入與提高。定步練習,具體做法就是以拳架中懶扎衣式為主,兩腿一前一後,左腿在前,左手在前,右手於胸前與左肘平齊,兩膊要放鬆撐圓,目視左手前方,兩腿的步伐為不丁不八,反之身法相同,定步則為不動步。

利用兩腿的虛實變換,進行前弓後坐,腰的左旋右轉,兩膊隨腿的變化,來完成技法裡的堋、捋、擠、按、採、挒、肘、靠八種勁道的試力,從中探索勁圈的形成。從中捋順身體各部位在演變過程中的體會。

活步練習具體的動作與定步相同,利用步法的前進後退,配合腰的旋轉,來體驗五行步法互換和八種勁道的試力,及體驗前、後.左、右、上、下對爭勁的矛盾統一,從中尋求處處得機得勢。更要以十三條身法為根本,以腰為主宰、上與兩手的開合蓄發相配合,下與兩腿的虛實變換相隨合,

在「一動無有不動,一靜無有不靜」的要求下,腳到手到,上下相隨,開合有致。開時兩手外旋,隨身體前弓,勁由腳根起,由腳、而腿、而腰,發於脊背,行於手指,在虛實變換中要以身摧手,兩手不可妄動;弓腿時前膝不可過足尖,後腿不可蹬直。

長期練習,兩手可有氣感的產生。如手心脹熱、手指脹麻,及氣圈的形成等,合時兩手內旋,身體放鬆有內收之意,意氣隨身動向下沉於腳下,可用鬆肩、沉肘、含胸、拔背、氣沉丹田、尾閭正中等身法來配合,從氣感上可體會到意氣下沉,下盤的穩固,兩手心有涼氣內收之意感,在合的作用上起到走化,蓄勁,沾制之效果。

一位練習了30多年太極拳友寫下的太極心得

在「順勁」功法練習中又要注意使身體放鬆,「松」是在意念的指導下,做到松、沉、轉、進,「松」不是無意識的松,無意識的松即為懈,在松沉時意氣從上身下沉於腳下,轉進時,勁由腳根起,利用地面的反彈力,由腳、而腿、而腰,直達發力點,這即是大周天及意氣圈的形成。松不是目的,松是為了更好地使內勁發揮出最大的作用。

通過順勁的不斷訓練,即可在練習中體會到身體各部位的協調配合和內與外的關聯,以及鬆柔、圓活、剛柔、蓄發等。在運動中逐漸進入「周身一家」的境界,即可達到處處得機得勢,人為我制,而我不為人制的目的。

「摸勁」是太極拳訓練中要十分注意的一種功法,也被稱之為「聽勁」。其意義並不是用耳朵去聽,乃是用皮膚去聽,是練習與對方的觸覺,探求皮膚的靈敏度。在太極拳的流傳中,摸勁與聽勁本是同樣的含義,我認為用「摸勁」比較通俗一點。實際上,在日常生活中,無論幹什麼事情都有「摸勁」。

如鋤地、學騎自行車、開車、烹飪等,都要進行摸勁的訓練。鋤地要掌握鋤地的準確度及深淺度;學騎自行車要摸它的平衡勁;學開車要摸油門大小、檔位的位置、剎車間隙;學烹飪要掌握火侯等,摸熟了也就掌握了,提高了,乃至精通了。太極拳的修煉也是同樣,也要進行摸勁訓練,是練習太極拳術的勁道在自己身體上的體驗。

分為體驗自身勁道的變化,及外來勁的走沾,就是利用感覺與體會來處理自己及對方兩者之間勁道的演變,在摸勁中可體現出太極功夫的高低。

「摸勁」是習練太極拳者終身探研的課題,是學無止境的。是在「順勁」功法的基礎上,按照太極拳不丟不頂、沾連粘隨,捨己從人,力從人借的要求去做,從中體驗陰陽變化在身體各部的演變,探求引進落空,借力打人之奧妙。

因太極拳為內家拳,是以小力勝大力,以柔克陽之術,要追求它的技巧奧妙所在,所以習練太極拳要進行「順勁與摸勁」的訓練。「摸勁」的訓練應從互相餵勁開始,相互給勁,互相接化轉換,在餵勁方的來勁中體會來勁的快慢、方向、路線,自己做出相應的接、化、沾、拿,找出理想的效果,可在定步及活步推手中去體驗,又要在訓練中不斷去掉先天拙力,培養起後天鬆柔,靈敏之內勁,並達到懂勁之地步,才可不斷地提高自身功夫。正如拳論中講「由著熟而漸悟懂勁、由懂勁而階及神明」。

懂勁是從不斷地進行「順勁與摸勁」中得來的,所為懂勁,首先須知自己之勁的路線、變換、作用及效果。又要摸清對方來勁的方向、大小、快慢等,根本陰陽變化之理,做到陽來陰走,陰走陽粘,不丟不頂,陰陽相濟。

一位練習了30多年太極拳友寫下的太極心得

太極拳推手是提高太極拳懂勁功夫的一個階段,是進入散手技擊的中間環節。我認為,現時把太極拳推手用在對抗性的比賽時,對太極拳的發展很不利,根據多年的觀察,由於在傳承上、功夫上及賽場規則和比賽中求勝之心等因素上多方原因,無法體現出太極內空功法的特色,使習練者有違背太極推手法則方面發展的趨勢。

按太極拳推手要求,本是「人剛我柔謂之走,我順人背謂之粘」、「不丟不頂」、「捨己從人」。可是縱觀現代太極推手比賽,多犯丟、頂、扁、抗之病,多是追求的有力打無力,手慢讓手快之法,這是當今必須克服的重要問題。造成這些問題的主要根源,是習練者對太極拳理論、拳架、推手三者認識不清,不能統一,才會出現理論與走架的脫節,走架與推手的分離,大多是因為人的好勝心理,將自身本能拙力用在求勝的對抗中,無法發揮太極拳的功法奧妙,這樣怎能體現中華內家功夫的博大精深?

只有熟悉了太極理論,並按照太極拳拳論要求練出真正的太極功夫,才能使太極拳發展經久不衰。只有堅持「順勁」與「摸勁」的功法訓練,在推手中利用陰陽虛實的錯綜變換,做到虛實分明,虛要虛透,實要實足,並養成陰陽、虛實、開合互相承接的習慣,才能接勁有法,開合有勁,進退得力,走沾靈活,變化無窮。

「摸勁」是追求懂勁的必然之道,懂勁功夫的掌握是很不容易的,就太極拳的勁道來說,有幾十種之多,為什麼都只說太極拳中的八種勁道,因為這八種勁道是拳術的根據,代表太極的八卦,各種勁道都是從這八種勁道演變而來,由單勁合為複勁。

古語講「八卦」可變八八六十四封,就是這個道理。有些勁道實難用文字述說清楚,只能寫出大概的情況。有些功法動作必須示範口授,才可領悟。另外,最為難處是複勁的演變。

如在推手中對方兩手向我右臂按時,我以右臂承接來勁,松沉轉化,這時即可產生走沾相生,腰微向左轉,使對方落空、拔根,隨即腰微右轉,拔腰,右臂向上peng帶,使對方完全失控,在我掌握之中,隨時可以發放。如對方還有頂抗之力,我又需腰向右轉,右臂隨對方之勁向右下沉帶,又可使對方落空拔根。在這樣連貫的變化中,可出現多個複勁及幾個勁圈的形成。

在述說中只不過寫了些勁圈的變化和勁道的形成,關於兩腿的虛實變換,腰的松、沉、轉、拔功法的演變,兩手開合換勁的調整等,用文字很難寫清,只有從示範與口撐中才能體會到個中滋味。因此,必須要在「順勁」和「摸勁」上狠下功夫,不但要知道自己的動向,更要掌握對方的一舉一動,從中探研太極勁法之奧妙。兵法雲:知己知彼,百戰不殆。

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