知其然,更知其所以然,太極推手的十大陰陽關係

運動大聯盟     2018年09月23日

太極推手是一項由兩人進行的徒手對抗性運動。由於它不按固定的套路,而是因人因勢靈活地運用太極拳招式、手法進行無傷害性的攻防技擊,所以不但要求運動員具有深厚的功力、大無畏的勇氣,更要有靈活的頭腦、積極的思維。

知其然,更知其所以然,太極推手的十大陰陽關係

太極拳的動與靜、剛與柔、虛與實、蓄與發、開與合、呼與吸、攻與守、粘與走、意與力、內與外等等陰陽關係,對太極拳推手極為重要。充分理解和掌握太極拳十大關係,學好陰陽相濟、陰陽互易的辯證原理,就能在推手中不僅知其然,更知其所以然,開拓視野,博採眾長,不斷提高推手水平。

一、動與靜

靜為動之源,動為靜之效。太極推手特別強調「動中求靜,以靜制動」的原則。心不靜,自身散亂,自立尚且不穩,何談推手取勝?所以拳經說「能動能靜,道之聖也,動而不靜,道之病也。」靜不是思想空虛,消極地待敵來攻,而是心靜心專,思想集中,排除雜念,全身處於整裝待發的備戰狀態。這樣就不會盲目亂動,而是意念先行,沉著穩定。「彼不動,我不動,彼若動,我先動」,「似動似靜不露形」,以期達到「靜即含動,動亦含靜」之理想境界。

二、剛與柔

太極推手要求動作柔韌纏綿,順行不悖,不丟不頂,不及不離。如果剛而不柔,則如枯木之僵脆,易遭摧折;且動作呆滯不活,缺少彈抖之力,動則露形,易為敵乘。但如柔而無剛,則必過柔而不堅,軟弱無骨,同樣缺少靈活性與抖彈之力,與人推手,易被對方切人壓扁,被人得實。「太極推手乃柔中寓剛,綿內藏針的藝術。」

以柔為主,就是使筋肌、骨節經常處於極度放鬆的狀態。柔中寓剛,就是使骨骼、肢體、筋肌保持相對穩定性,這樣,搭手後肢體就像安上了彈簧,彼張我弛,彼縮我張。因為發勁前充分放鬆,發勁時短暫極度收縮,就會產生極大的爆發力。拳譜雲:「用剛不可無柔,無柔剛環繞不速;用柔不可無剛,無剛則摧迫不捷。」

剛與柔又是陰陽交替、相互轉化的。一般說來,進攻時以剛為主,退守走化時以柔為主。剛柔之變,必鬚根據推手中攻守不斷變換,勁力不斷變化,及時調整勁力中剛與柔的主次、多少、大小的比例。這樣,就能進攻得法,顧守有方。

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三、虛與實

在推手中要時時處處注意兩手兩足的虛實分布及其調節變化。拳論用「輕、重、沉、浮」四個字概括了12種虛實狀態,如雙重、雙輕、雙沉等等。推手中常見的毛病是雙重和偏輕、偏重。雙重容易形成「頂」。偏輕偏重都容易失之平衡。輕與浮是虛,但浮是過虛、全然無力,輕則是虛中寓實、恰到好處。重與沈是實,但重是過實,以致肢體僵化失靈;沉是實中寓虛,穩重而不失靈巧。所以合格的虛是輕而不浮,合格的實是沉而不僵。兩手兩足要一虛一實,左手左足要一虛一實,右手右足也要一虛一實。做到了虛實分清,虛實適度,並能因勢調整虛實變化,就能在推手中保持重心穩定,肢體平衡,保持最佳競技狀態。

四、蓄與發

沒有蓄勁,就沒有發勁,蓄勁是發勁的準備。人體有五弓。蓄勁時周身屈曲,呈蓄勁狀態,大腦與肢體徹底放鬆,深長吸氣,將勁蓄足,就像射箭前拉滿弓一樣。得勢時周身松沉一屈(屈身、屈腿、屈足、屈臂、屈指),然後突然一緊,全身肌肉猛然收縮(蹬腳、直腿、挺腰、長身、伸臂、彈指),結合吐氣,提起全副精神,乾淨利落地將爆發力發傳給對方,就像射出的利箭一樣。所以發勁是蓄勁的目的,蓄勁的效果。推手發勁的關鍵是全身內外合一,整體用勁,這樣就會形成極大的威力。

五、開與合

開勁是化開之意。對方攻來,我即用輕柔之勁化開、引進,使之落空,然後聚全身之氣合發之,使之無法逃避。拳論云:「引進落空含即出。」開勁要用腰腿之勁,不要用臂硬開。合勁同樣要含胸塌腰,鬆肩沉肘,氣沉丹田,用腰腿整體之勁發之。開勁與合勁是一對矛盾,開中有合,合中有開,一開一合,交替運用,所以又合稱開合勁。

六、呼與吸

正確的呼吸能夠充分供應推手時所需氧氣,減少運動中氧的消耗,保持充分的體能,動作始終靈活如意。其基本規律是當蓄勁、走化時為吸,發勁、出擊時為呼。吸氣宜輕緩細長,將勁蓄足;呼氣要短促有力,有利於肌肉驟然收縮,產生巨大能量。「呼氣時擊人不狠也狠。」推手時不論急應還是緩隨,不論蓄勁還是發勁,雖然要遵循上述呼吸的規律,但呼吸宜順其自然,不要把意識硬性貫注到呼吸上去,否則就會引起氣血上湧,出現氣促的不適感覺。

推手中蓄吸發呼的自然調節與配合,是靠平時勤走架過程的刻苦練就的。練習走架時一般進行「逆腹式呼吸」,並按蓄吸發呼的原則習之,但也應以順其自然,循序漸進為宜。除上述原則外,還有結合拳勢動作,以手臂上為吸下為呼,以內在勁路實為呼虛為吸,以外形開為呼合為吸等等。我們在太極推手演練過程中要掌握陰陽學說理論,辯證地靈活運用。

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七、攻與守

在推手中攻為陽,守為陰,守為攻創造條件,攻是守的目的。當自己處於背勢時宜守勢,引走化解對方來勢勁力。己處順勢,彼處背勢,即乘隙進招攻之。所以攻與守是相互依存,交替進行的。「攻中有守,守中有攻,攻即是守,守即是攻。」不論主動進攻,還是被動進攻,也不論接觸性防守,還是非接觸性防守,都要認真對待,一絲不苟;粘連黏隨,引化走發,自能攻守相宜,得機得勢,克敵制勝。

一般攻時身進,守時身退,但守勢中當引化得勢時也可伺機發勁攻之。不論活步推手中的進步或退步,還是定步推手中弓步進身或後坐退身,都不能單靠腿部肌肉收縮蹬屈產生的拙力,而要上、下肢配合協調。在太極拳走架與推手中手臂一般要求「曲而不曲,直而不直」,過曲則與對方距離不適,進攻時勁力不易發放到對方身上,而且動作幅度過大露形易於暴露;防守時易為彼方切入壓扁,於己不利。手臂太直,則防守時肢體僵脆沒有彈性;進攻時蓄勁不夠,發勁不狠,動作呆滯,易為彼乘。所以,攻守中一定要掌握好手臂曲直適度及相應變化,處理好曲與直這一對陰陽辯證關係。

八、粘與走

粘勁與走勁都是化解敵勁之勁,屬於化勁。粘勁是在推手時利用雙手乃至肢體任何著力處,粘住對方勁力,不丟不離控制對方,並有攆逼和隨從之意。走勁是在控制敵勁的基礎上走避化解敵勁之勁。粘勁主進,是陰中之陽,柔中之剛,虛中之實。走勁主退,是陽中之陰,柔中之柔,虛中之虛。拳論云:「粘即是走,走即是粘。」它精闢概括了粘勁與走勁的陰陽辯證關係。在粘逼敵勁中隨時將所知敵勁予以走化,在走化中時時不可丟掉粘連,兩者之間不能有任何間斷停頓。粘走相生,貫串於推手全過程。

九、意與力

意是指意識、意念、精神、思想,是大腦思維活動。力是指在意念的支配下,由氣息吐納、肌肉收縮舒張,按照一定的規格將動作有序化配合所產生的力量。太極拳的力叫內力、內勁或太極勁,是一種適合於太極拳走架和推手的一種巧勁。意與力是太極拳走架和推手運動中的一對矛盾的兩個方面,是相互依存,彼此制約的。

推手時雙方都處於激烈的對抗中,雙方都是在不斷遭到對方攆逼威脅下較技的,一定要加強意念,在感知對方來勢來勁的前提下,做出正確的反應,合理用力,盡量用小力取得推手最大的效果。練習拳架或推手時都要做到「意念領先」,動作輕鬆,培養和提高感知靈敏度,以期達到招熟、懂勁、神明的高級階段。

十、內與外

外形,如招式、手法等為拳,內功為術。術為陰,拳為陽。拳法招勢必須以深厚的功力為基礎、為後盾。否則,即成無本之木,離淵之魚,花拳繡腿,外秀內朽,華而無用。沒有靈巧多變的手法,招式、內功、功力也將無的放矢。必須拳中有術,術隨拳出,才是內外結合的太極拳術。

要做到內外結合,必須處理好「內三合」與「外三合」的關係。「心與意合,氣與力合,勁與骨合」是謂內三合;「手與足合,膝與肘合,肩與胯合」是外三合。「內三合」的三合之間與「外三合」的三合之間,都有相合的問題。「內三合」與「外三合」兩者之間也有相合的問題。所謂「相合」,就是要注意到它們之間相互依存,同時存在,不分先後次序出現的特點;要隨時注意它們之間的配合,加強其協調性;要時時不忘「六合」,則前進不栽,後退不仰,左右轉動不偏不倚,中立沉穩,出招自如。

太極陰陽關係學說是歷代宗師畢生習武授業、傳徒實踐中經驗心得的高度結晶,內含淵博高深。

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