初學太極,要明白「三練三不練」的原則

運動大聯盟     2021年11月28日

夫初練者,宜端正方向,以立根基。最忌粗心浮氣,精神不屬,眼不顧手,手不顧腳,此謂之盲練也。尤忌身形不活,手腳不隨,即用猛力,處處奪力,而僅能顯力者,此痴練耳。

倘能平心靜氣,注目凝神,輕搖之以鬆其肩,柔隨之活其身,徐行之以穩其步,待至肩鬆身活步穩,然後鎮頭領氣,以衛其力,力順則氣自通,氣通則力自重。

初學太極,要明白「三練三不練」的原則

所學之法如是,練而習之,以期純熟,則手眼步一致,心神氣相同,自能臻自然而然之妙境矣。

太極初學要決:

初學而內要靜空,

周身而外要輕鬆。

內空靜氣行於外,

外鬆而內有神精。

工夫不可須臾斷,

臨用之時有奇能。

初學太極,要明白「三練三不練」的原則

太極拳有一整套成熟的理論指導整個修煉過程。可以這樣說,太極拳是一項十分浩大的工程體系,練好太極拳確實是一件很不容易的事情。

根據前輩拳論和我自己多年的實踐體會,總結了三練三不練的練功法則,即練理不練力,練本不練標,練身不練招。

初學太極,要明白「三練三不練」的原則

1、練理不練力

「理」就是太極拳的道理、原理。太極拳練的是大道,即太極陰陽轉換中陽極生陰、陰極生陽的原理。太極拳剛中寓柔,柔中寓剛,剛柔相濟;虛極生實,實極生虛,虛實轉換。

通過精神集中、以意導氣、以氣運身、意到氣到形隨的練習,做到一動全動,周身相隨,內外相合。練功時循規蹈距,順其自然,不能急於求成。練力指的是練習氣力,這種練習雖然將局部力量練得很大,但這種力量是拙力、僵力,缺少靈性,為太極拳家所不取。

2、練本不練標

「本」是指本源、根本,即腎中元氣和下盤功夫。腎藏元陰元陽,為先天根本、發氣之源。腎氣充足,則五臟得養,肝、心、脾、肺、腎各行其職,故能精力充沛、力量充足、反應靈敏、身體協調。

內氣充盈為本源之一。

其二是指在周身放鬆的基礎上,氣納丹田,沉入湧泉,達到上盤靈,中盤活,下盤穩固,落地生根。「標」是指以練習身體各個部位的力量和硬度為主要目的的局部練習方法。太極拳是內功拳,內外兼修,以練內培元為主,「培根潤源」,「培其根則枝葉自茂,潤其源則流脈自長」。

3、練身不練招

練身就是練整體功力,招則是每一動作的攻防含義。初練太極拳的人,往往最愛了解每招每勢的用法。如果單從招勢上去解釋和理解太極拳用法及內涵,不可能得到太極拳之精髓。練太極拳必須經過熟練套路、動作正確、去僵求柔的過程,使周身相隨,內外相合,內氣充實飽滿,把功夫練上身。

太極拳主要是訓練自身整體功力,在臨敵應用時則根據客觀形勢,捨己從人,隨機應變,並不拘泥於一招一勢。內氣充實了,全身尤如充滿氣的球體,有感皆應,挨著何處何處能擊。

如拳論所說:「到成時,敵人怎來怎應,不待思想,自然有法。

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