「中」是樞紐地、「定」為守之意

運動大聯盟     2020年08月05日

一、何為中定

1、何謂「中」:中即是中心、樞紐,是運動的發源地,是引導身體達到上下相隨、協調運動的關鍵,也是實現太極拳陰陽相濟、虛實平衡的根本。中有內外之分;在外者,為脊椎、兩腎以及立身中正,尾閭中正,頂頭懸等內容。在內者,乃是意氣中正,不偏不倚,無過無不及,陰陽平衡之氣。

2、何謂「定」:定是守之意。在太極拳行功實踐中,要守住中即樞紐。在外者即十三勢中所謂「命意源頭在腰隙,刻刻留心在腰間」之意,腰隙即指兩腎。在內者,為氣斂、神聚而不散漫,此即心氣之中定也。在行功中務須先有意動,繼而氣動,再有形動,決不能活蹦亂跳,東倒西歪,打太極拳很隨便不合規矩。

3、中與定的關係:中與定是相輔相成的,兩者缺一不可,無中則無定,無定則無中,中是定的前提,定是維繫中的關鍵。

「中」是樞紐地、「定」為守之意

二、中定在太極拳中的作用

1、中定是太極拳運動的基礎,在太極拳行功走架中,虛實的變化是隨意而變化的,在推手中則是隨動而動,粘沾連隨,可見虛實變化是多樣的,隨機而變,隨機而動。而中定是相對固定的,正如《太極拳論》所言:「雖變化萬端,而理為一貫。」這句話中的"理"最重要的便是"中定"。應該懂得,每一虛實,皆先有中定,而後有虛實。中定是太極拳運動的基礎。

2、中定是實現太極拳用意不用力運動的關鍵,掌握了中定便連通了進入太極拳殿堂的橋樑。太極拳運動的本質有三點:一是在內不在外;二是用意不用力;三是無始無終,八面支撐,一個封閉的環。這三點要求太極拳的虛實轉換必須是整體產生的,同時虛實又是平衡的,不偏不倚,無過無不及,表現出來的氣勢應該是飽滿的。試想,如果沒有中定,行功中身體非凸則凹,手舞足蹈,東倒西歪,還如何談太極拳純任意行,一動無有不動,一靜無有不靜,上下相隨,內外相合呢?上面已經講過,中定的關鍵之處在於腰脊的中正,虛實變換的關鍵則在於兩腎的抽換。掌握了這兩點便搭起了通往太極拳殿堂的橋樑。

「中」是樞紐地、「定」為守之意

3、中定是實現懂勁的基礎,是掌握推手訣竅的關鍵。推手中有守中、用中、避中之語,意即在推手中要始終守住自己的中,即所謂中土不離位,我守我界;用中,意即用自己的中去破壞對方的中,以實現我順人背;避中意即當對方在找我中時,我應避開自己的中,以免自己產生雙重,與對方發生"頂牛"現象。所謂懂勁即掌握對方的虛實,要達到這一目的,在推手中必須做到粘沾連隨,即不丟不頂,意在人先。如果自己沒有中定就不可能完全掌握對方的虛實,猶如在運動中沒有了參照物,兩人在推手中必然是相互亂動一氣,不可能實現接骨逗榫,達到不丟不頂。可見,中定是懂勁的基礎,是前提。

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