大名鼎鼎的《羅織經》禍害國家千年,想必狄仁傑、武則天看後也會自歎不如

2017年07月03日     3460     檢舉

自從有了文字,人類的歷史一下子變得生動起來,所有的活動,所有的經驗教訓都可以通過文字這種好玩的東西得以流傳。在中國,裝神秘有《易經》,喝茶有《茶經》,挖坑埋人有《葬經》,水利工程有《水經》,就連坑蒙拐騙,都有《騙經》。今天,小郝要給大家說的,是專門用來陷害人的一本千年奇書,那就是大名鼎鼎的《羅織經》。

大名鼎鼎的《羅織經》禍害國家千年,想必狄仁傑、武則天看後也會自歎不如

這本書的作者,同樣鼎鼎有名,他就是唐代第一酷吏來俊臣。

武則天當上皇帝以後,整個社會上都瀰漫著抵制的情緒,不少人舉起了反武大旗想起兵恢復李唐天下,為了保住自己的皇位,也為了找出潛藏在暗中的反對者,武則天起用了很多善於陷害他人的酷吏,這個來俊臣就是這些人中業務最為出色的一位。

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此人專注陷害十多年,一直被模仿從未被超越,被他陷害的人的屍體連起來可以繞長安城一圈。手下還有數百個陷害業務員。為了指導這些業務員的工作,來俊臣親自主持編寫了《羅織經》。

這是一本什麼樣的書呢?實際上就是「整人經」、「害人經」,專門教人如何編造罪狀、安排情節、殘害無辜。據說陷害界的同行周興被來俊臣打倒,臨刑之前,看到來俊臣的這本書,心服口服,自嘆不如。破案專家狄仁傑看了這本書,後背發涼直冒冷汗。就是從殘酷宮斗裡殺出一條血路的武則天看了,也自嘆:「如此機心,朕未必過也。」

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這本書竟有這麼大的殺傷力,堪稱當世不傳之秘。有興趣的親們可以讀一讀。

小郝從這本書裡摘了一些比較關鍵的內容,和大家分享:

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(一) 閱人卷第一

來俊臣認為:「人者多欲,其性尚私。成事享其功,敗事委其過,且聖人弗能逾者,概人之本然者,」來俊臣把閱人放到第一章,他認為要想陷害人,或者不被陷害,看穿一個人最為重要。

每個人都有慾望,聖人圖名,百姓圖利,事情成功了都跑過來分享功勞,事情失敗了便相互推卸責任,有了慾望,人又不願意顯露出來,加以掩飾,就會變得虛偽。人心永遠奸詐,我們不能相信他們表面上的態度。人世間沒有真正的感情,善良的人最終得不到好報。

所以,一定要透過事物表面看本質,相信別人不如相信自己,要時刻防範他人不要心存僥倖,永遠都是必要的。

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(二)事上卷第二

「上者驕,安其心以順。上者憂,去其患以忠。順不避媚,忠不忌曲,雖為人詬亦不可少為也。」「人主莫喜臣強,臣下戒懷妄念」來俊臣和上司相處的法寶,就是赤裸裸的拍馬屁!

來俊臣認為拍馬屁這種事,不要不好意思,要時時拍上一會。只有這樣才會讓領導高興,事情才會辦得順利。儘管這會受到同僚的詬病,但是想要上位的話就必須要做到這一點。

那麼,怎麼拍馬屁呢?當然要察言觀色,揣摸領導的真實意思。千萬不要拍到馬蹄子上!如果領導驕傲,就應該順從他的意志。如果領導總是擔憂下屬對自己不利,就表現出十足的忠誠使他放棄戒心。所謂順從,便需要時常獻媚;所謂忠誠,便需要阿諛奉承,對領導不能裝逼,不要搶領導的功勞,不然就是死路一條。

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(三)治下卷第三

有事上,當然就有治下。「上無威,下生亂,威成於禮,恃以刑,失之縱。」

來俊臣先生告誡大家,不要看下屬拍你馬屁,你就放心了。永遠不要對下屬掉以輕心。因為沒有人願意甘居人下。下屬要是想往上爬,怎麼爬?當然是踏著你的屍體往上走。

那麼,怎麼避免被下屬坑呢?「幸非一人。專固害。機心信隱,交接靡密,庶下者治威而畏也。」

首先要樹立威信,該懲罰時千萬不要心軟,該表揚時也千萬不要小氣。而且要在下屬面前保持一定的神秘感,不要經常授權給下屬,制定政策的時候不要讓多餘的人參與進來。不要總是固定寵信同一個人,專門使用同一個人會給其專權、形成自己勢力的機會。應該將事情進行分拆,只讓下屬接觸到一部分,其餘的部分讓下屬去猜。下屬搞不清,氣勢上就輸了半截。猜得對,可以賞,以示恩寵,猜得不對,可以罰,以示雷霆。

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(四) 控權卷第四

「權者,人莫離也,取之非易,守之尤艱;……亂世用能,平則去患。盛事惟忠,庸則自從。」

權力必須牢牢掌控在自己的手裡。想獲得權力並不容易,要保住權力就更加艱難。那麼,怎麼控制權力呢?對最高層來說,要想控權,最重要的是愚民,不能讓老百姓變得太聰明。

在出現危機的時候需要任命有才能的人,一旦危機渡過就要將他們排除出權力中心,以免給自己留下後患。在安定的時候只任命那些忠於自己的人,越是才能平庸越容易歸心於自己。面子上的事情可以讓給別人,但是實際的權力卻需要寸土必爭。

來俊臣先生告誡大家:混職場要注意,有的崗位雖然工資不高,但有實權,有的崗位工資高,但沒有實權,也沒有前景。大家一定要重崗位而輕待遇。

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(五) 制敵卷第五

「君子敵小人。亦小人也。小人友君子,亦君子也。……眾之敵,未可謂吾敵:上之敵,雖吾友亦敵也。」

在這個世界上,認清你的敵人請你的朋友更重要,那麼誰才是你的敵人呢?位尊的人把位卑的人當做對手,是把自己的身份也降低了。位卑的人與位高的人交往,久後也變成了位高的人。名聲之類都是虛的,真正聰明的人不會計較別人的評議;利益是最高的追求,愚蠢的人才會犧牲利益以捍衛道德。

人們共同的敵人,不一定是我的敵人。大家都認為壞的,不一定就是我們的敵人,他也可能成為我們的朋友。而領導的敵人,就算是朋友也要與之為敵。

所以,是不是敵人,要看領導的意思。估為一個合格的陷害專業人士,一定要把天下所有的人當成敵人,親戚、朋友都下得了手,這樣,才能保全自己。

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(六) 固榮卷第六

「榮所眾羨,亦引眾怨,示上以足,示下以惠。怨自消減。」

顯貴讓人羨慕,也讓人嫉妒怨恨。在陞遷的時候,要在領導面前要現實出自己對現有地位的滿足,在陞遷之後要對新的下屬施以恩惠,這樣怨恨自然就消減了。具有重大利益衝突的人一定要徹底消滅,對待那些位卑的人也不要輕視,一旦發現他們有任何圖謀不軌的行為要立刻消滅而不要坐視其發展。喜怒的心情不要隨意表露,謹慎思考,要有遠見,這樣,人們就很難算計你了。

這裡尤其要注意兩點,一是陷害他人時,要做好背景調查,不要隨便亂來。一個人,尤其是高官,肯定有有背景的,隨便下手,很可能就會得罪了自己得罪不起的人。第二重要的是,注意觀察領導的身邊人。

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(七)保身卷第七

"世之道,人不自害而人害也;人之道,人不恕己而自恕也。"

所謂處世之道,就是一切的陷害都來源於他人而不是自己;所謂做人之道,就是一切的原諒都來自自己而不是他人。

身為百姓不要跟官僚爭鬥,位尊的人不要與普通的人結下仇怨。弱者應該顧及自己的身家性命,不要爭強好勝;強者要學會收斂羽翼,不要希望自己的生活能盡善盡美。

對於惡,人們沒有固定的評判,不要認為惡會讓惡人顯貴;對於善,人們也沒有固定的標準,不要認為善就會使善人平安。自我同情的人必然能引得他人的同情,自我放棄的人他人也會厭棄呢。思想不被任何事物牽絆,禍患也就對你構不成威脅。

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(八) 察奸卷第八

「奸不自招,忠不自辯。奸者禍國,忠者禍身。」「無智無以成奸,其智陰也。有善無以為奸,其智存也。」

來俊臣很誠懇的表示,做奸臣是一項技術活,沒有聰明才智,是做不成奸臣的。而要對付奸臣,一定要比奸臣更奸。

來俊臣更理直氣壯的表示,明面上,忠與奸是不同的,作姦犯科者傷害的是國家,忠直善良的傷害的是自己。但實際上,忠不忠,奸不奸都是領導一個人說了算。

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《羅織經》這本書的內容並沒有多少,限於篇幅,還有很多地方沒有說到,但是從這些已經不難看出。這就是來俊臣的智慧大全,也是來俊臣得以謀生的法寶,所以有人不禁感嘆:「在以排除異己,打擊政敵的封建社會中,羅織經真不愧是一本厚黑寶典,其內容充斥著邪惡、黑暗。各位看官看看即可,切不可用此來害人啊

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