今日突發！97歲佛教巨星隕落！臨終前的最後開示，揭開了佛教修行的真相！多忙都花2分鐘看看

2月6日清晨，台灣佛光山宣布，開山宗長星雲大師5日下午在位於高雄的佛光山傳燈樓開山寮圓寂。

星雲大師俗名李國深，1927年8月出生於江蘇江都，12歲在南京棲霞寺出家，1947年從焦山佛學院畢業，1949年遷居台灣。星雲大師1967年在高雄開創佛光山，佛光山逐漸發展為台灣佛教四大山頭之一，與法鼓山、中台禪寺、慈濟基金會齊名。

新華社評價，星雲大師畢生致力於弘揚人間佛教，積極推動兩岸佛教交流交往。

星雲大師（圖源新華社）

立遺囑稱「沒有舍利子」

據中時新聞網報道，星雲大師晚年仰賴洗腎維持健康，多次出入醫院，近期因血壓過低入住高雄長庚醫院加護病房，星期六（2月4日）還一度喘到無法進食，驚動醫護人員緊急為他洗腎，才得以舒緩。

聯合新聞網報道，星雲大師罹患糖尿病四十多年，2011年中風，經治療後病況穩定，持續在全球奔走弘法。2016年，星雲大師再度中風，移除腦部血塊，此後較少公開露面。星雲大師中風後，身體狀況走下坡，每兩天要進高雄長庚醫院洗腎。據報道，星雲大師意志力強韌，他曾告訴醫療團醫師：「出家人不怕死。」

星雲大師早年寫下遺囑《真誠的告白——我最後的遺囑》，公布在2015年出版的《貧僧有話要說》中。他在遺囑中感嘆，他一生雖遭逢大時代的種種考驗，但感到人生非常幸福，對苦難、貧窮、奮鬥、空無都很享受。

他在文中寫道：對於人生的最後，我沒有舍利子，各種繁文縟節一概全免，只要寫上簡單幾個字，或是有心對我懷念者，可以唱誦「人間音緣」的佛曲。如果大家心中有人間佛教，時時奉行人間佛教，我想，這就是對我最好的懷念，也是我所衷心期盼。

星雲大師 資料圖

擅以通俗方式解說傳播佛法

據台媒報道，星雲大師擅長以通俗的方式解說佛法，用大眾化形式讓佛教融入生活，首創佛教唱片、電視弘法。2011年底落成的佛陀紀念館，則是他希望借園區、活動甚至美食吸引大眾親近佛法的又一創舉。

星雲大師重視文字及傳播力量，創辦佛教第一份日報《人間福報》，並設立人間衛視等。2008年，他以寫書版稅等成立公益信託教育基金，接連舉辦POWER教師獎、真善美新聞傳播獎與華文文學星雲獎等，在教育、新聞和文化界播散影響力。

佛光山下轄眾多佛法、文教、慈善、傳播組織，在全球擁有道場逾200所，佛教學院10多所，出家弟子逾千人，信眾數百萬人。星雲大師力主入世佛教，讓佛教走出傳統框架，在台灣佛教史上具有開創性地位。

延伸閱讀：

星雲大師圓寂：一個令人尊敬的長者走了

2月5日，當代最有影響的佛教文化傳播者星雲大師圓寂，世壽97歲。

星雲大師1927年出生於江蘇揚州，12歲就出家做了和尚。那是一個苦難的時代，出家不僅是修行，也是窮人家孩子少有的出路之一。那時江蘇有不少寺廟，但不少寺廟建築都改做了學校——佛教和教育的關係，出現了新的局面。星雲大師1947年從焦山佛學院畢業後，到白塔山大覺寺禮祖，受命任「當家」的時候，就同時擔任了白塔國民小學的校長。

本世紀初，江蘇有關部門找到星雲大師，問他能否回來復興大覺寺。他後來回憶說，自己「心裡像觸電一樣」，因為他12歲就在南京棲霞古寺出家，一直把大覺寺當成是自己的祖庭。能夠幫助重振大覺寺，讓他想起了自己的早年時光。

大師圓寂後，很多人轉發他《最後的遺囑》一文，以示紀念。這篇文章的原標題是《真誠的告白——我最後的遺囑》，是星雲大師在85歲生日時面向弟子的講話。這既是他一生追求的總結，也回應了各種「質疑」。

我們有必要再重讀一下他的真誠告白：「我一生，人家都以為我聚眾有方，事實上我的內心非常孤寂，我沒有最喜歡的人，也沒有最厭惡的人。別人認為我有多少弟子、信徒，但我沒有把他們認為是我的，都是道友，我只希望大家在佛教里各有所歸。」

此時的星雲大師，已經信眾遍天下。他在世界各地辦寺廟、大學（佛學院）和醫院以及兒童福利機構。但是在這次「告白」中，他強調這些物質財產既不是自己的，也不會留給弟子，而是屬於「十萬大眾」。

「告白」中，星雲大師再次強調了自己信奉的佛教理念，那就是「人間佛教」。

這是理解他佛教思想和一切行為的鑰匙，他是以「入世」的精神，不僅弘揚佛法，也「辦佛教」。佛教強調「出世」，而星雲的一生，卻是入世的一生，是努力的一生，從未有鬆懈。

所謂「人間佛教」，就是強調佛教徒可以在自己的一生中有所作為，為社會和他人奉獻，在奉獻中「精進」和修行。這是星雲對佛教思想傳統的一大貢獻。

2023年2月6日，湖北宜昌市民展示星雲大師圖書《捨得》、《寬心》、《厚道》。圖/IC photo

很多人聲稱信佛，但是心中想的卻是輪迴、轉世，想下一世少受苦，而星雲強調的則是今生今世，是一位「現實主義」佛教徒。

在這個意義上，我們就能理解，他是把弘揚佛法當成是一項事業來做，也就能理解，他在幾十年的過程中，為什麼那麼熱衷於辦寺廟和佛學院。

人們稱他為「星雲大師」，他的著作，署名也是「星雲大師」，但是他自己一直是「孤寂的」，而不是「熱鬧」，他並不享受萬眾朝拜，而始終保持著一個佛教徒的狀態。

他作為佛教徒最早的生涯，就是在辦「人間佛教」，把信佛和救濟他人結合起來，承擔了某種「社會責任」。後來他到台灣，在1967年創建佛光山，致力推廣教育、文化、慈善等事業，把這些努力看成是一種佛教的「共修」。

而在台灣的這些年，他也始終致力於推動兩岸交流。接受媒體採訪時，星雲大師曾說：「我一以貫之的心愿就是兩岸和平。我想對祖國做出更大的貢獻。」

星雲大師在世界上創辦了200餘所佛教道場，世界各地的佛教徒都在紀念他，緬懷他。大家都很看重他《最後的遺囑》，感念他對推廣佛教文化所做的貢獻。

他是一位「得道高僧」，而他所信奉的「道」，也值得我們反覆揣摩：努力的，而不是逃避的；入世也是修行，奉獻社會就是修行。這就是他希望的「希望大家在佛教里各有所歸」。